Рош ха-Шана в Израиле, история, традиции и глубокий смысл еврейского Нового года

Рош ха-Шана в переводе означает «голова года». Это еврейский Новый год, который приходится на начало месяца Тишрей по еврейскому календарю и обычно выпадает на сентябрь или начало октября по григорианскому. В отличие от привычного 1 января, это не просто календарная веха. Рош ха-Шана совмещает сразу несколько смыслов: подведение итогов, духовный перезапуск, молитвы о будущем и очень семейное застолье. Здесь есть и свечи, и яблоки с медом, и гранаты, но центр праздника не в еде. Он в идее, что у человека есть шанс начать заново.

Почему он не в январе и откуда берется дата

Еврейский календарь лунисолярный. Месяцы связаны с лунными циклами, а годы выравниваются по солнечному циклу с помощью «високосных» лет с дополнительным месяцем. За 19 лет семь раз добавляют еще один месяц Адар. Благодаря этому Пасха всегда весной, а Рош ха-Шана всегда осенью, хотя точные григорианские даты плавают.
Год в еврейском счете ведется от традиционной даты сотворения мира. Поэтому число года на Рош ха-Шана значительно больше, чем 2025. Например, осенью 2025 начнется 5786 год. Этим объясняется и другая важная особенность: праздник всегда выпадает на начало месяца Тишрей, хотя в Торе месяц Нисан считается первым в религиозном смысле. В еврейской традиции есть несколько «новых лет» для разных сфер жизни, а Рош ха-Шана отвечает за гражданский отсчет и за духовный старт.

Смысл праздника простыми словами

Рош ха-Шана открывает Десять дней трепета. Это период от Новой главы года до Йом-Кипура, когда принято оглянуться назад, попросить прощения у людей, исправить ошибки и выбрать курс на следующий год. В синагогах читают особые молитвы, а звук шофара призывает проснуться внутренне.
Три ключевые темы праздника звучат в древних текстах так. Царственность Бога, чтобы человек вспомнил о масштабе мира и своей ответственности. Память, чтобы вспомнить свои поступки и их последствия. Шофар, как будильник совести и надежды.

Как выглядит Рош ха-Шана в израильской реальности

Вечером зажигают праздничные свечи и собираются за столом. Подают яблоки с медом как простое и понятное пожелание сладкого года. Гранаты кладут как символ изобилия и добрых дел. Халу пекут круглой формы как знак завершенности и круга времени. В некоторых семьях подают голову рыбы или барана как знак того, чтобы быть «головой, а не хвостом».
Поздравляют коротко и по делу. Шана това или Шана това у-метука. В Израиле это время семейных встреч, пустых трасс в вечер праздника, «открытых» балконов с длинными тостами и детскими голосами. Даже те, кто далеки от религиозной практики, часто соблюдают традиционные блюда и созваниваются с родными.

Что со шофаром и почему его так ждут

Шофар делают из рога, чаще всего барана. В праздник принято слушать несколько серий звуков разной длины. Они не для красоты. Это очень древний способ сказать человеку: проснись, остановись, посмотри на свой путь. В синагогах стараются, чтобы каждый хотя бы раз услышал шофар в оба дня Рош ха-Шана. Да, даже в Израиле этот праздник особенный тем, что он длится два дня как один длинный праздник. Это исключение из общего правила для земли Израиля.

Про месяцы и откуда их названия

Названия месяцев звучат непривычно, потому что пришли из древневосточной традиции. Нисан, Ияр, Сиван, Тамуз, Ав, Элул, Тишрей и дальше по кругу. Они привязаны к лунным фазам, а праздничные даты привязаны к определенным числам этих месяцев. Чтобы календарь не уплыл от времен года, добавляют лишний месяц по циклу 19 лет. Поэтому Рош ха-Шана никогда не «улетит» в середину лета или зиму, а останется осенним.

Интересные факты, которые любят рассказывать за столом

• В Израиле Рош ха-Шана это не салюты и громкая музыка. Это скорее спокойный семейный вечер и утренний шофар.

• В народе часто говорят о 613 зернах в гранате. Это красивый символ, а не правило природы. Но сама идея щедрости и полноты дел очень в духе праздника.

• Есть не только яблоки с медом. В разных общинах на стол ставят символические продукты с благими пожеланиями. Например, финики и свеклу с краткими благословениями.

• В будни между Рош ха-Шана и Йом-Кипур принят обычай Ташлих. Люди идут к воде и читают отрывки псалмов, как бы «отряхивая» ошибки прошлого.

• В Израиле Рош ха-Шана часто совпадает со школьным началом года. Поэтому сентябрь здесь это двойной старт. И для занятий, и для жизни.

Чем этот Новый год отличается от григорианского

Григорианский Новый год почти полностью светский. Он про фейерверки, обратный отсчет и планы на январь. Рош ха-Шана в израильской традиции про другой ритм. Сначала тишина и внутренняя работа, потом тосты и теплый стол, потом десять дней, когда люди стараются исправить то, что можно исправить. Это не отменяет радости. Наоборот, радость здесь глубже, потому что появляется чувство направления.

Как отпраздновать осознанно

• Приготовить простой символический набор. Яблоки, мед, гранат, круглая хала.

• Позвонить тем, с кем давно не общались, и сказать простые слова.

• Выбрать одну привычку, которую стоит пересобрать. Не десять, а одну.

• Сходить послушать шофар или хотя бы открыть запись и дать себе пару минут тишины.

• Записать короткое пожелание на год. Для семьи, для себя, для страны.

Короткий словарь праздника

• Рош ха-Шана. Голова года, еврейский Новый год.

• Шофар. Рог, звук которого слушают в праздник.

• Тишрей. Осенний месяц, с которого начинается гражданский отсчет.

• Десять дней трепета. Период до Йом-Кипура, времени прощения и обновления.

• Шана това. Короткое поздравление, дословно «хорошего года».

Рош ха-Шана в Израиле это сочетание простых символов и серьезных смыслов. Сладкое яблоко и честный разговор с самим собой. Гранат на столе и планы на год, которые хочется выполнить. Тихий звук шофара и ощущение, что у тебя снова есть шанс начать правильно. В этом и есть его сила.